解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。 少君资好方，善为巧发奇中 。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐 尽惊。少君 见上，上有故铜器，问少君。少君 曰：“此器齐 桓公十年陈於 柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。 一宫尽骇，以为少君 神，数百 岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物而丹沙可化为 黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不 死，黄帝是 也。臣尝游 海上，见安期生，安期 生食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中，合则见人， 不合则隐。”於是天子始 亲祠灶，遣方士入海求 蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>